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朱元璋皇陵立105字碑文,子孙十三陵为何立无字碑?原因令人无语

转载 2019-04-15 11:59:09
标签:明朝十三陵

明朝是中国历史上一个很重要的朝代,其皇家的陵园主要有四处,分别是埋葬朱元璋祖父母的盱眙祖陵、埋葬朱元璋父母的凤阳皇陵,埋葬朱元璋的南京孝陵、埋葬朱棣等13位皇帝的北京十三陵。其中规模最大的是朱棣的长陵、世宗朱厚熜的永陵、神宗朱翊钧的定陵。

1956年5月19日,由国家文物局批准成立的“十三陵发掘委员会”对明朝皇陵进行第一次发掘工作。挖掘工作开始后,突然,听到“扑”地一声阅响,一股黑色浓雾从洞中喷射而出。紧接着,又有“哧哧”的怪叫响起,令人不寒而。

伴随着黑色浓雾,一股霉烂潮湿的气味弥漫开来。雾气由黑变白,化为缕缕轻烟,从沟底向上飘浮,人们被气味呛得鼻涕直流。原来,这是地宫300多年来积聚的腐烂发霉物质的气体。

随着砖被一层层抽掉,洞越来越大。当洞口已经两米多高时,考古人员戴着防毒面具,全副武装地从洞口跳了下去。地宫里黑糊糊、雾茫茫,寂静得让人心里发毛。

在众人面前,耸立着两扇洁白如玉的巨大石门, 门内有石条把两扇大门死死顶住,使大门无法被打开。石条附近有槽,以供人从外面离开时,门可以从里面锁住。这样的石条叫作“自来石”。

工作人员找来一根小手指粗的钢筋,把顶端弯成半个口字形,考古人员用这把自制“钥匙”开启了石门。后来,考古人员又先后打开了另外6道石门,并在玄宫后殿发现了三个一人多高的红色棺材,里面的尸体分别是明朝第十三个皇帝朱钩和他的两个皇后。

定陵所用的建筑物料,主要有城砖、巨石、楠木和琉璃制品。定陵建成后的地上建筑,除部分神路以外,其主体建筑都位于大山与蟒山两山主峰之间的中轴连线上。神路起于七孔桥总神路以北100米的地方,蜿艇向西北伸展,跨过三孔桥、金水桥,直抵陵园前的无字碑。

无字碑位于金水桥后第一道陵门前。它螭首龟跌,通碑无字。其实,明十三陵的所有陵墓前都有碑亭及螭首龟肤碑,但除了神道上成祖的“神功圣德碑”外,其余各碑均不着一字。

为何会有无字碑呢?它本身有着何种含义?这些皇帝会不会和武则天一样,愿意让后人来评价自己呢?

十三陵的无字碑是一个谜团,即使明、清遗老也难以破解。有人曾访问十三陵区的老者,得知传说嗣皇帝遇陵时,曾问过随从大臣:“皇考圣德碑为何无字?”大臣回答:“皇考功高德厚,文字无法形容。这种说法显示了大臣的聪明才智,却也仅仅只是民间传闻面已。

后来,人们在清人梁份所著的《帝陵图说》中,对无字碑之谜有了一些了解。在安微风阳的明祖陵前,有一块“大明皇陵之碑”,上面的碑文是开国皇帝朱元璋亲自撰写的。本来,洪武二年,朱元璋下令立皇陵碑,由翰林院学土危素撰文。可是碑文写成后,朱元璋却认为它是“儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒”,因此在洪武十一年,趁皇陵新建祭莫之际,亲自动手撰写碑文。他回想自己身世之凄苦、开国之艰辛岁月之苍凉,不禁悲愤交集,奋笔疾书,一篇长达105言的碑文一气呵成。

朱元璋的事情说明明朝有铭写碑文的传统,但后来的皇帝为何不继承这一祖训呢?据史料记载,原来长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵七陵门前,并没有碑亭和碑,这些都是到世宗时才逐一建成的。

当时的礼部尚书严嵩曾请世宗撰写七碑之文,但迷恋酒色、沉于修道成仙的世宗却根本没有心思和才华来撰写。自此,十三陵前的碑文便成了无字碑。

综上所述,明朝十三陵前的无字碑和武则天的无字碑截然不同,武则天的无字碑是想让后人去评价她的功过是非,而明朝中后期的皇帝多半昏庸无能,除了才疏识浅,懒于费神动笔,还有一个重要原因是江山日下,国家飘摇,已经毫无“功德”可言了。


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